lunes, 30 de noviembre de 2015

Las rutas y caminos por la sierra

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina

Hace unos meses, durante las campañas electorales le pidieron al actual gobernador una carretera que pueda comunicar a los poblados de la Sierra Madre y los enlace con Santiago, Nuevo León y Arteaga, Coahuila. Un buen abogado y vecino de La Fama cuyo nombre me reservo, pidió esa vía siempre y cuando no se alteren los ecosistemas de la zona natural protegida del Parque Nacional Cumbres de Monterrey. A decir verdad, todos nuestros pueblos y comunidades situados a la vera del río y de otros arroyos, al pie de las montañas sagradas; siempre han batallado para acceder a sus solares nativos. Casi todos salieron de sus hogares para instalarse ya sea en Saltillo, Monterrey o Santa Catarina. Luego regresaron por sus padres y los trajeron a residir con ellos. Hasta que gradualmente muchas casas se quedaron esperando el regreso de sus residentes. En la Sierra Madre hay caminos de terracería que dependen mucho del cuidado de los mismos pobladores como de las autoridades que a veces se les olvida que allá también viven familias con muchas necesidades. Desde tiempos ancestrales, la gente bajaba a pie, a lomo de caballo, burros o mulas. A veces en carretas. El traslado puede durar horas y a veces días o noches. Allá por la década de 1950 hubo un camión que subía hasta la Ciénega de González, al que llamaban “El León de la Sierra”, pero una vez se salió del camino para caer en un arroyo. Entonces debían esperar que algún vecino de Santa Catarina “con buen mueble” tuviera algún negocio allá arriba. Como la gente de Santa Catarina es muy comunicativa (con todo respeto), sabían quién tenía vuelta y entonces se hacían los encargos. Yo recuerdo a don Chuy Esparza que muy de madrugada llamaba a la estación de radio XET y les daba noticias de cómo estaban las cosas acá abajo. El señor Esparza se las ingeniaba y se daba cuenta de quien tenía una vuelta y se aprovechaba lo mismo para llevar como para traer cosas. Esta foto debe corresponder a la década de 1960 y la tomé prestada de la página de Juan García Guerra y en ella se puede apreciar perfectamente como en una camioneta se hacían los “encargos” y asuntos para arreglar. 

domingo, 29 de noviembre de 2015

El merendero de La Huasteca

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina


Se tienen referencias de que La Huasteca, como el Río Santa Catarina y la Boca del Potrero de Santa Catarina eran lugares visitados por familias ya sea de la región como del extranjero. Es curioso que a la par del proceso de industrialización seguido por el General Bernardo Reyes a partir de 1890, se habilitaron (en cierta forma) las Grutas de García, los baños y aguas termales del Topo Chico, así como La Huasteca y a San Jerónimo. Por ejemplo hubo dos hoteles y hasta un tranvía que recorría de Monterrey al Topo Chico. Los preparativos eran cuidados con esmero: hacían comidas (lonches) desde un día anterior, salían muy temprano, tenían recorridos de varias horas, aprovechaban la luz del día y se retiraban al atardecer. Entonces los vecinos de los lugares turísticos aprovechaban los “días de campo” para ofrecer sus servicios a los visitantes. Por ejemplo pusieron un servicio de renta de carretas que los llevaba a conocer los parajes más vistosos de la montaña, otros rentaban burros y caballos y no faltaba quien hiciera comidas para ofertarla a los transeúntes que se maravillaban con todo. Ya en la década de 1920 los Páez tenían el merendero “San Ángel” en Santa Catarina y a la década siguiente se construyó un merendero en La Huasteca que se hizo famoso cuando filmaron la película “Cuando lloran los valientes” con Pedro Infante, Blanca Esthela Pavón y Víctor Manuel Mendoza. Preparaban comida representativa de Santa Catarina como asado de puerco, huevos al gusto con frijoles y tortillas de harina, cortadillo con sopa de arroz y vendían refrescos como cervezas. Hoy en día la gente busca esos atractivos turísticos y no los hay. Ahí se hizo famoso don German de Luna por las exhibiciones de tiro al blanco. Bueno, a decir verdad venden muy buenos elotes cocidos como asados, tacos de harina o al vapor. Pero no se puede aspirar a ser un verdadero atractivo turístico si no se tiene la infraestructura necesaria que a veces tanto pregonan nuestras autoridades. 

sábado, 28 de noviembre de 2015

El camino de las palmas a La Huasteca

Antonio Guerrero Aguilar, Cronista Municipal de Santa Catarina


Para quienes aún les tocó ver el viejo camino a La Huasteca que salía de Santa Catarina, dicen que seguían por la calle Hidalgo hasta La Culebra; pasaban la “Casa de Piedra” y continuaban el trayecto hasta la entrada en donde se junta el cañón con el río. Gracias a testimonios orales como de las fotografías, sabemos que el entorno estaba marcado por la acequia al oriente y una hilera de palmas al poniente. Estas llegaban exactamente hasta la entrada. La ruta del agua marcaba ...el inicio de huertas y labores de cultivo, mientras que en las palmas comenzaba el monte y la sierra de la Ventana. Ya en la antiguamente hacienda conocida como de Buentellos, los pobladores se congregaban a la orilla de dos caminos, el que venía del Lechugal y el otro que venía de Santa Catarina. Primero la quinta González que luego llamaron “Las Josefinas”, luego la quinta San Juan y las fincas de los Elizondo y los Villarreal. El caserío estaba disperso, en medio de una arboleda en la que Sol difícilmente filtraba su luz. El río se anunciaba con olor y sonidos. De pronto la hilera de las palmas terminaba en el llamado “Espinazo del Diablo” y tocaban parte del río de los ancestros. La montaña llamada de La Huasteca que venía a terminar en nuestro suelo y daba cobijo a San Isidro de los Guerra que se convirtió en La Banda, ahora pomposamente conocida como “Valle Poniente” y la Congregación de La Huasteca que se convirtió en un gran estacionamiento y el sitio donde nacen dos puentes. De veras que nos gusta cambiar las cosas para verlas de otro modo, indudablemente. 

viernes, 27 de noviembre de 2015

La Décima y Santa Engracia

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina

Por tradición oral sabemos que Diego de Montemayor entregó mercedes de tierras un 20 de noviembre de 1596 a Diego Rodríguez, donde establecieron la hacienda de San Pedro los Nogales la cual abarcaban desde la sierra Madre que inicia en el Río Ramos hasta Santa Catarina, a esa sierra que aun llaman de la Huasteca, la M o de Anáhuac. En 1598 Diego de Montemayor entregó tierras en San Pedro a favor de Diego Maldonado y Cristóbal Pérez. Mientras Diego Rodríguez donó su parte a su yerno Fernán Blas Pérez y otra parte a su hija Mónica Rodríguez quien se casó con Miguel de Montemayor. Por eso se consideran a ambos como los fundadores de la hacienda de San Pedro.Dos porciones de la antigua hacienda de San Pedro los Nogales eran la Décima y Santa Engracia. La Décima, llamada así por ser la décima parte de una propiedad o merced muy antigua de Mónica Rodríguez. Con el correr del tiempo, una fracción perteneció a Cenobia de Luna Rodríguez. Ella nació en Santa Catarina en 1840, hija de Arcadio de Luna y María del Refugio Rodríguez. Casada con Antonio Ayala ex alcalde de Santa Catarina y madre de otros dos: Dr. Macedonio y Nemesio Ayala. Su hermana Sara fue casada con el prócer Diego Saldívar. La propiedad conocida como “la labor de doña Cenobia” al poniente de los terrenos de la finca conocida como La Décima, ahora son parte de la colonia Fuentes del Valle en Garza García. Doña Cenobia murió en Santa Catarina el 31 de julio de 1918. Los terrenos de Santa Engracia deben el nombre a María de Engracia Abrego, casada con Juan Saldívar. Ambos también originarios de Santa Catarina. Juan se dedicaba al comercio y a la agricultura. Fue alcalde en 1864 y 1865, recibiendo a Benito Juárez. En 1868 figura como primer regidor. Ellos son padres de Cosme y Diego. Cosme nació en Santa Catarina en 1850, dedicado al comercio, casado con María Modesta Rodríguez de Santa Catarina. Llegó a ser alcalde en 1881. Residió con su familia paterna en lo que actualmente es la colonia Santa Engracia de San Pedro Garza García. Mientras que Diego Saldívar se casó con Sara de Luna, teniendo por hijos a Diego, Engracia y María.

jueves, 26 de noviembre de 2015

Praticando el "Rey de los Deportes" en Santa Catarina

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina


Según la tradición popular, las tropas norteamericanas que se quedaron en Saltillo después de la Batalla de la Angostura en 1847, se entretenían practicando el béisbol; pues  Abner Doubleday, estuvo presente en ese enfrentamiento como un oficial de los Estados Unidos. Para muchos estudiosos de la historia del considerado “Rey de los Deportes”, Doubleday inventó el béisbol en Cooperstown, Nueva York en 1839. En cambio otros sostienen que el primer juego de béisbol en México se realizó el 4 de julio de 1889, cuando estaban construyendo la vía férrea de Monterrey a Tampico, bajo la supervisión del coronel José A. Robertson. Como era fiesta nacional para ellos, les dieron el día libre a los trabajadores y éstos celebraron un partido de béisbol en un campo cercano a donde se realizaban los trabajos de la construcción de la Estación San Juan, en Cadereyta de Jiménez. Lo cierto es que la gente de nuestros pueblos siempre les ha dado por practicar el famoso juego de “beis”. Desde hace tiempo hubo buenos equipos en San Pedro, La Leona, La Fama y Santa Catarina. Luego muchos de los maestros que llegaron a la López Mateos también se metieron de lleno y se hacían muy buenos partidos entre los equipos de los alrededores. ¿Quién no recuerda a Juan “Johny” Buentello o a Marín Torres quienes apoyaban y jugaban en nuestros campos deportivos? Lo mismo nuestras ligas pequeñas que han estado a punto de salir a Williamsport para dejar en alto el nombre de nuestra municipalidad, gracias al entusiasmo de Vicente Marroquín.  Lo cierto es que ésta foto fue publicada en la Revista Life de los Estados Unidos y tiene la leyenda de que se tomó a fines de la década de 1950 en La Fama de Nuevo León. Se puede apreciar perfectamente la Sierra de la Huasteca, la zona arbolada de la vieja fábrica de hilados y tejidos y a un grupo de personas, todas ellas muy concentradas en llevarse el mayor número de “Home Run” y carreras en un “Diamante” situado en donde ahora están dos centros comerciales entre las calles Virgilio C. Guerra y la avenida Díaz Ordaz. 

jueves, 19 de noviembre de 2015

Reconociendo a Lucas García

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina

Se considera a Lucas García como el poblador y fundador de Santa Catarina. Originario de Portugal, se desconoce su fecha de nacimiento. Hijo de Baltazar Castaño de Sosa e Inés Rodríguez. Siendo adolescente pasa a la Nueva España y participa en la fundación de la Villa de Santiago del Saltillo en 1577. Estuvo en acciones de guerra y pacificación al lado de Alberto del Canto, Diego de Montemayor y Manuel de Mederos. Por su dedicación alcanzó el grado de capitán. Contrajo matri...monio con Juliana de Quintanilla y formaron una familia integrada once hijos. Acompañó a Diego de Montemayor en el establecimiento de la Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey el 20 de septiembre de 1596. Solicitó las tierras que estaban entre Saltillo y Monterrey que recibían el nombre de Estancia de Santa Catalina. Más tarde se convirtió en hacienda debido a las buenas tierras y al agua que salía por la Boca del Potrero de Santa Catalina el 20 de noviembre de 1596. Pronto localizaron importantes vetas argentíferas que permitieron el desarrollo de la hacienda. Según la tradición oral, la hacienda de Santa Catarina fue establecida en el lugar conocido como El Mármol, situado en la calle República atrás de una finca conocida como la Muralla. Lucas García aprendió las lenguas nativas, principalmente la huachichila. Por el buen trato que daba a las naciones étnicas le llamaban “el Capitán de la Paz”. Fue regidor de Monterrey en 1599, 1601, 1605 y 1606. Alcalde ordinario de Monterrey en 1602, 1603, 1607, 1611, 1624, 1627 y 1628. En 1616 fue nombrado Procurador del Nuevo Reino de León. El 8 de octubre de 1624, los caciques indios Huajuco y Colmillo atacaron a la hacienda de Santa Catalina. Quemaron la casa grande, las bodegas y se perdieron las escrituras de la propiedad de la hacienda. Lucas García murió probablemente entre 1630 y 1631. Siendo cronista de Santa Catarina se propuso la instalación de ésta escultura, pero en el sitio donde se fundó Santa Catarina en avenida las Huertas y privada El Mármol cerca de El Legado, en donde debería estar. Pero mis autoridades prefirieron ponerla en frente de HEB Los Treviños. Respetuosamente no debe estar ahí.

miércoles, 18 de noviembre de 2015

El 20 de noviembre de 1596

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina

A 438 años de que Alberto del Canto dejara una estancia a la que llamaron de Santa Catarina y a 419 de que se otorgaron las mercedes de tierra y agua al capitán Lucas García, es importante cuestionarnos acerca de los orígenes de nuestro municipio. En ésta forma podemos llegar a las raíces históricas de nuestro pueblo para conocerlo y apreciarlo mejor. En Santa Catarina se llevó a cabo una colonización, a través de un proceso que abarcaba el establecimiento de un lugar, poblar...lo, cuidarlo, sacar provecho de él y echar raíces. Esta colonización se hizo pues Santa Catarina era un punto importante para las comunicaciones y que al haber una población formalmente establecida, se dedicaron a la explotación de recursos agropecuarios y al descubrimiento de importantes vetas minerales en las montañas que rodean al valle de Extremadura y conforman la Sierra Madre Oriental. Pero sobre todo, gracias a existencia de los mantos acuíferos que había en la Sierra y bajaban por el río Santa Catarina, se pudo generar la población como las actividades agropecuarias. De hecho, la jurisdicción de la antigua hacienda se fue río arriba, hasta encontrar su origen. Toda la sierra perteneciente a Santiago, una sección de Arteaga y otra de Ramos Arizpe fueron de Santa Catarina en algún tiempo. Hubo cierta prosperidad minera pero no llegó a tanto como para rivalizar con los reales de minas de Sabinas, Vallecillo Boca de Leones o la Iguana en Lampazos. Entonces se aprovechó el agua de la boca del potrero para dedicarse a la agricultura y a la ganadería. Originalmente la hacienda constaba de 15 caballerías de tierra, diez sitios de ganado mayor y 114 de ganado menor. Tan solo éstos equivalen a casi 90 mil hectáreas. Según referencias históricas, Santa Catarina tuvo unos 1,300 kilómetros cuadrados en extensión territorial. Hoy la superficie territorial llega a 876 kilómetros cuadrados. ¡A 419 años de su establecimiento y a 38 de la elevación a ciudad, refrendamos con orgullo nuestra historia, identidad y memoria de Santa Catarina! P.d. Si alguien conoce a gente del municipio, por favor avisen que el viernes es día de fiesta. 

martes, 17 de noviembre de 2015

Santa Catarina y el Parque Nacional Cumbres de Monterrey

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina

El 17 de noviembre del año 2000, se publicó el decreto del Parque Nacional Cumbres de Monterrey, dejando a Santa Catarina como el municipio con más territorio dentro del mismo; el cual comprende casi el 90% de la extensión territorial de nuestra municipalidad. El Parque Nacional Cumbres de Monterrey fue creado por decreto presidencial del General Lázaro Cárdenas, el 24 de noviembre de 1939. Originalmente estaba formado por los municipios de Allende, Santiago, Monterrey, San Pedro Garza García, García y Santa Catarina. Durante la presidencia del Lic. Ernesto Cedillo (1994-2000) y la gubernatura del Lic. Fernando Canales Clariond (1997-2003) se delimitó su jurisdicción dejando una extensión de 177,395 hectáreas, las cuales forman parte desde 2006 de la Red Mundial de Reservas de la Biósfera. Como les digo, de la totalidad; casi 79 mil hectáreas corresponden a Santa Catarina cuya extensión territorial comprende 876 kilómetros cuadrados. Muchos desconocen o no se quieren dar cuenta, que el 70% del agua que se consume en la zona metropolitana de Nuevo León viene de la sierra; que la región padece la destrucción sistemática del patrimonio natural que bien puede considerarse un laboratorio de la vida y no se diga del cultural tangible como intangible. Muchos de los terrenos situados en la Sierra Baja como Alta de Santa Catarina, son tratados comercialmente por la especulación inmobiliaria y seguramente, más de uno tiene proyectos para urbanizar nuestra Sierra Madre y dañar las montañas azules y los ecosistemas situados en donde viene el viento, el Sol y el agua. 

lunes, 16 de noviembre de 2015

De temblores y movimientos sísmicos en Santa Catarina

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina

Dicen que aquí no puede haber temblores de tierra porque no estamos en una zona sísmica. Pero el 15 de noviembre de 1991 por segundo año consecutivo, se sintió un movimiento de tierra en Santa Catarina y en los alrededores. Las noticias no son recientes. A fines del mes de noviembre de 1911 un supuesto vidente de nombre Erasmo Mata, pronosticó que a las 8:30 de la mañana del día 3 de diciembre del mismo año, ocurriría un cataclismo o temblor con efectos destructivos para Nuevo León; pues la naturaleza respondía a los efectos de un cometa o incluso hasta de los rayos solares. Y tembló. Al año siguiente, el entonces párroco de San Juan Bautista de Villa de García, el padre Jesús María González apuntó en un informe que la fachada del templo estaba muy deteriorada debido a las intensas lluvias de 1909 y al temblor ocurrido en octubre de 1912. El entonces gobernador de Nuevo León don Manuel María de Llano dejó constancias al respecto en el siglo XIX: “Como los temblores que se han sentido han sido suaves y momentáneos no han producido otros efectos que el susto y sobrecogimiento que de suyo ocasionan". Hasta ese año se habían sentido seis temblores: uno en 1795, otro en  1799, el tercero en 1831, en 1833, uno más el 9 de Julio de 1838 y el 28 de abril de 1841. En su conclusión añadía: “estos movimientos han venido siempre de norte a sur y por lo común son presagios de estos sacudimientos, una especie de calma en las alturas y un aire tan caliente que parece enrarecido y agitado por el mismo fuego". Aseveró que todos los temblores fueron momentáneos, a excepción del último cuya duración fue de 42 segundos,  aunque no causó daños ni mal alguno a los edificios. El temblor ocurrido el 28 de abril de 1841 tuvo su epicentro tuvo lugar cerca de Saltillo y se extendió hasta Linares, Galeana y Rayones. Ya en la Sierra Madre, el movimiento de tierra fue acompañado y seguido de un ruido sordo “como de muchos carruajes que vienen a los lejos”, que pareció proceder de oriente y terminando en la Sierra Madre frente a Santa Catarina y Villa de García. 

jueves, 12 de noviembre de 2015

Don Alonso Almaguer Tamez: el primer candidato independiente de Santa Catarina

    Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista de la Ciudad de Santa Catarina


    Ese año de 1974 fue un parteaguas en la historia política de Santa Catarina: Francisco García Reyes por el PRI y la sección 49 textil afiliada a la CTM, Conny Maldonado de Zambrano por el PAN y Alonso Almaguer Tamez en forma independiente, pero apoyado por otros partidos. Don Alonso (no Alfonso) nació en El Cercado, Santiago, Nuevo León el 21 de febrero de 1917. Hijo de Margarito Almaguer y de María Tamez. Contrajo matrimonio con Dolores Tamez Villarreal. Para sacar adelante a su familia fue empleado de la fábrica de hilados El Porvenir en El Cercado, para luego ser trasladado a la fábrica de hilados y tejidos de La Fama en 1943. A partir de ahí muchas familias del Valle del Huajuco llegaron a residir a nuestra tierra. En 1954 inició en La Fama una serie de negocios que lo mismo abarcaba la venta de abarrotes, una granja avícola, una ferretería, una mueblería y una tortillería que se hizo famosa por su producción de tostadas y tortilla roja para enchiladas. Participó activamente en patronatos y juntas de mejoras de La Fama, con las cuales logró la introducción de agua potable, gas natural, pavimentación, electrificación, teléfono y la construcción del templo parroquial de San Vicente de Paúl. Fue candidato independiente a la alcaldía de Santa Catarina en 1974, aunque apoyado por un partido político. Es más, dicen que hasta el insigne Jesús Salvador Esparza lo apoyó en su momento. No ganaron, pero dejaron un precedente: la gente de La Fama es muy activa y consciente en asuntos de participación ciudadana. De 1977 a 1979 fue regidor del Ayuntamiento con Guillermo Garza Luna. Fue presidente del Club de Leones en El Cercado. Falleció el 19 de diciembre de 1993. Sus restos descansan en el Panteón de Santiago, Nuevo León. 

miércoles, 11 de noviembre de 2015

La señora Conny Maldonado de Zambrano

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina

Anteriormente la señora Concepción Maldonado Sada había buscado en convertirse en la primera mujer en dirigir los destinos políticos y comunitarios de Santa Catarina. Ella nació el 22 de marzo de 1933 en Monterrey, Nuevo León. Hija del Señor Arturo Maldonado y Ninfa Sada. Contrajo matrimonio con el señor Alberto Zambrano. Estudió primaria y secundaria en el Colegio Labastida, luego cursó administración de empresas en el Colegio del Sagrado Corazón en Louisiana, Estados Unidos. Una dirigente ciudadana que se adelantó a muchos grupos de participación social, tanto en Monterrey como en Santa Catarina. Fue presidenta de la sociedad de ex alumnas del Colegio Labastida, así como también directora de Acción Cultural y Asistencial, A.C. Aquí en Santa Catarina se le conocía como la señora Conny y desde joven practica varios deportes como el tenis, golf, equitación, entre otros. El Partido Acción Nacional la postuló a la alcaldía de Santa Catarina en 1974. En un evento inusitado se dice que arrasó en las votaciones pero no se le reconoció el triunfo. Dicen que un vecino ilustre de La Fama se llevó a su casa una de las urnas, con la cual la historia posiblemente hubiera desembocado en otra situación y aunque se hicieron manifestaciones y muestras de apoyo popular, alcanzó una regiduría en la administración 1974-1976 con Francisco García Reyes. Fue la directora del DIF de Santa Catarina en 1989. Dirigente del Comité Municipal de Acción Nacional, con ese carácter promovió el rescate de una casa antigua para la construcción del edificio del comité municipal. 

martes, 10 de noviembre de 2015

Doña Tere García de Sepúlveda

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista de la Ciudad de Santa Catarina

El 9 de noviembre de 1988, la Comisión Municipal Electoral reconoció el triunfo de la candidata del PRI, la señora Gloria Mendiola. Pero la planilla propuesta por el PAN con la señora Teresa García de Sepúlveda había obtenido la mayoría de los votos, por lo que el asunto se fue a otras instancias oficiales como electorales. En un hecho sin precedentes, el candidato apoyado por el PRD, el pintor fameño Jesús Cortés García tenía las actas que correspondían a la misma cantidad de votos que habían recibido los del PAN. En consecuencia el 19 de noviembre de 1988, el Congreso del Estado reconoció el triunfo de la señora Tere. La primera alcaldesa de Santa Catarina nació en La Fama de Nuevo León el 22 de octubre de 1934. Hija de Eutimio García y María Teresa García Jiménez. Estudió la primaria y la carrera comercial en el Colegio Cantú Treviño. Contrajo matrimonio con el C.P. Alejandro Sepúlveda. Antes de casarse fue secretaria ejecutiva en NYLON de México y Textiles Monterrey. También se dedicó a negocios del ramo alimenticio. Reconocida por su labor altruista tanto en obras asistenciales, religiosas, deportivas y sociales. Fue la primera mujer en ocupar la alcaldía de Santa Catarina y la primera administración panista de 1989 a 1991. Durante su trienio se realizaron importantes obras de infraestructura, de servicios públicos,  de desarrollo municipal y de apoyo a la cultura regional. Al retirarse estableció la Fundación Asistencial de Santa Catarina, A.C. Después de su administración se dedicó a impartir conferencias sobre temas de liderazgo y servicio comunitario. En el verano de 1998 buscó la nominación del PAN para llegar otra vez a la alcaldía, que finalmente obtuvo el Ing. Alejandro Páez Aragón. Doña Tere se retiró a sus asuntos particulares. Es autora de un ensayo referente a sus experiencias políticas y de la Fama llamado “Santa Catarina el pueblo que decidió ser libre” (1996) 

lunes, 9 de noviembre de 2015

Las calles de Santa Catarina

Antonio Guerrero Aguilar/ cronista Municipal de Santa Catarina

En 1844 se formó una comisión que midió los solares, para trazar las manzanas y las calles. Decidieron cuatro calles de oriente a poniente y 17 callejones de sur a norte. Por lo pronto fueron llamados calle Primera, calle Segunda, calle Tercera, calle Cuarta y los otros, callejón Primero, Segundo, etc. Tal vez de ahí viene la costumbre de referirse a la calle de Galeana como Callejón Galeana, en especial al tramo que va de Hidalgo rumbo a la colonia Industrias del Poniente. Ese año se cambió el camino a Saltillo y éste debía atravesar nuestra población.  A éste le llamaron simplemente Calle a Monterrey hasta que en 1910 le pusieron Manuel Ordóñez y en 1982 le cambiaron por Fidel Velázquez; hasta que en 1988 le cambiaron el nombre para quedar otra vez en Manuel Ordóñez. A partir de 1844 se crearon dos secciones: el barrio Sur y el Barrio Norte al que también le llamaban El Bolsón o de “Abajo”, por estar en la parte más baja del valle que se forma entre Las Mitras y La Ventana. Gradualmente les fueron dando los nombres de Hidalgo, Zaragoza, Colón y Constitución. A los otros desde Culebra, Abasolo, Bravo, Galeana, Corregidora y Ocampo. Al norte de la plaza principal: Juárez pues supuestamente por ahí escapó de morir en 1864, Colegio de Niñas por la escuela situada en donde ahora está el kínder Amelia Treviño, Guerrero, Cuauhtémoc que quedó en Morazán a partir de la construcción de su monumento, Mina, 5 de Mayo, Simón Bolívar y Vidaurri. Ya en la década de 1960 terminaron por darle forma a una quinta calle al poniente: la Morelos y tres más al poniente: Primera y Segunda Avenida más la de 10 de Mayo. La gente se refería a algunas calles por sus señales: Santa Cruz y Santa Anita por su devoción, la calle Chuiquita, a una porción situada entre la acequia e Hidalgo, Galeana y Corregidora. A la de la acequia le nombraron de Librado García en honor al ex alcalde que gobernó entre 1961 y 1963. Un caso raro y extraordinario: la calle Zaragoza corre de sur a norte y antes de llegar al Molino cambia de oriente a poniente. 

domingo, 8 de noviembre de 2015

Santa Catarina ¿pueblo mágico o lugar sagrado?

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina


Se han puesto de moda los llamados “Pueblos Mágicos”. Para la Secretaría de Turismo federal, se les otorga a las localidades que tienen atributos simbólicos, leyendas, historia, hechos trascendentes, su variada cotidianidad; precisamente con una magia que se manifiesta en cada una de sus rasgos socio-culturales, y que significan hoy día una gran oportunidad para el turismo. El programa federal de “Pueblos Mágicos” contribuye a revalorar a un conjunto de poblaciones del país que siempre han estado en el imaginario colectivo de la nación en su conjunto y ofrecen alternativas diferentes para los visitantes nacionales y extranjeros. Para ello se considera su riqueza cultural e histórica, en la belleza natural y arquitectónica de sus pueblos y comunidades, así como en la diversidad de su oferta cultural tangible e intangible. Y con todo respeto, si Santiago y Linares son pueblos mágicos, ¿Por qué Santa Catarina no puede aspirar a serlo? Bueno, no somos un pueblo, desde 1977 tenemos la categoría de ciudad, pero todo lo que piden, evalúan y documentan si lo tenemos. Sé de buena fuente que el comité que decide las categorías se pone muy estricto, que pide kilos de papel en donde todo se debe presentar por escrito. Una vez aprobado llegan los recursos para aplicarlos en calles, casas, edificios públicos, dotación de infraestructura para los atractivos turísticos. Me gustaría que Santa Catarina fuera un “pueblo mágico”, con el Castillo, el monumento a Morazán, el templo parroquial, la casa donde se hospedó Benito Juárez, las 30 casas que aún se pueden rescatar. La cuna de la industrialización en La Fama, los templos de San Vicente y San Francisco, la casa del Doctor Aguirre Pequeño, la Vía del Vértigo, las cuevas de la Virgen y del Guano, el cerro agujerado, la mística que se respira en Guitarritas con su zona arqueológica, la tradición y la historia de nuestros pueblos de la montaña como El Pajonal,  San Cristóbal, El Alto, El Rodeo, Canoas, Los Llanitos, El Refugio, la riqueza paleontológica de San Antonio de la Osamenta. Se vale soñar porque posiblemente nunca nos consideren “Pueblo Mágico”. Pero no importa, somos un lugar sagrado pues aquí se conjuga el viento, el Sol y el agua en las montañas azules. Pregúntenle a los huicholes por qué venían a Loma Alta… 

sábado, 7 de noviembre de 2015

¡Se hacen tareas a domicilio!

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina


Regularmente por éste periodo del año, a nuestros alumnos de primarias les piden que realicen alguna búsqueda relacionada con nuestra historia. El día de ayer tuve la oportunidad de conocer a dos jóvenes y a sus respectivas mamás con quienes estuve platicando un poco. Incluso una madre de familia me pedía por el “in box”: “Escriba algo de Santa Catarina”. Otras me pidieron una foto del monumento a Lucas García. Lo que recuerdo de las preguntas que les contesté a los alumnos tiene que ver con lo siguiente: Santa Catarina se llama así en honor a una doncella de Alejandría, Egipto que fue decapitada a principios del siglo IV de nuestra era. Santa Catarina surgió como hacienda el 20 de noviembre de 1596, con el nombre de Santa Catalina que cambió más o menos en 1730 por Santa Catarina. Sus principales tradiciones son muchas y variadas, desde las fiestas patronales en cada parroquia, hasta la Quema del Judas el Sábado de Gloria en La Fama, las fiestas de la llamada Fama Antigua, de San Vicente de Paul, del 15 de agosto en honor a la virgen de San Juan, el 25 de noviembre, el mero día de nuestra patrona, la virgen y mártir de Santa Catarina. Atractivos turísticos: si se seguimos así van a terminar: el castillo, el monumento a Morazán, la Puerta a Monterrey, los dos templos de La Fama, la vieja fábrica, el deteriorado museo El Blanqueo. Todos los parajes de la Sierra Madre, desde la Vía ferrata, la casa del Doctor Aguirre Pequeño, la Sierra de La Ventana, Guitarritas, Loma Alta, la Cortina Rompepicos. La flora tan variada como agaves, cactáceas, arbustos y árboles típicos de la zona; toda la región montañosa con sus apreciables variedades de pinos. La fauna como el ardillón negro, el loro que habita en las montañas y de otras especies, todas ellas amenazados por la  mano del ingrato e insensible. Con comidas tan típicas como las enchiladas, los tacos, las hamburguesas, la burrolandia, la barbacoa de los domingos, la carne asada del fin de semana, el asado de puerco en las bodas. Ah, y tenemos una extensión 876 kilómetros cuadrados.

jueves, 5 de noviembre de 2015

El primer museo de historia de Nuevo León

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista de la Ciudad de Santa Catarina

¿Sabían ustedes que el primer museo de historia de Nuevo León estuvo en Santa Catarina? O también, ¿Saben ustedes la existencia de un monumento en Santa Catarina dedicado al padre de la unidad centroamericana? Efectivamente, el primer intento para establecer el museo de historia en Nuevo León se planeó y hasta fue inaugurado en Santa Catarina. Los muros del edificio se construyeron a mediados del siglo XIX con la intención de dedicarlo como un templo en honor a nuestra señora... de Guadalupe. Por alguna razón el lugar de culto religioso no fue concluido. Con el correr del tiempo y gracias a las gestiones del Ing. Manuel de León Arratia, se dispuso construir un monumento a Morazán y que las instalaciones sirvieran para un museo. Para ubicar al monumento al general Morazán, el cual se podía ver desde la carretera a Saltillo sobre una loma situada a poco más de un kilómetro partiendo de la plaza principal de Santa Catarina. El terreno mide tiene una extensión de 49,55 metros de frente por 67,30 de fondo, con una superficie total de 3,334.72 metros cuadrados. Los muros son de sillar y durante mucho tiempo no contaba con un techo por eso le añadieron uno de concreto. El inmueble tiene de lado 9.60 metros por 28.60 metros de frente. En la fachada principal está el monumento al general Francisco Morazán desde 1943 y a partir de 1961 lo habilitaron como la cueva del club de leones de Santa Catarina. 

martes, 3 de noviembre de 2015

El Plan de la Noria en Santa Catarina

Antonio Guerrero Aguilar/ Cronista Municipal de Santa Catarina

El 4 de noviembre de 1871, el entonces gobernador de Nuevo León, el Lic. Genaro Garza García pidió al alcalde Andrés Guerra "sitiar inmediatamente una avanzada en el punto de Las Escaleras y cuide que la avanzada que está en la Boca del Potrero, cumpla con su deber pues han pasado por ahí varios individuos desconocidos". A los pocos fue proclamado el Plan de la Noria, el cual fue apoyado por los generales Jerónimo Treviño y Francisco Naranjo, además del gobierno de Nuevo León... en contra del Licenciado Benito Juárez. La llamada "Revolución de La Noria", está basada en el plan del mismo nombre; un movimiento dirigido por el general Porfirio Díaz para impedir que Benito Juárez buscara una nueva reelección para el periodo presidencial de 1872 a 1876, pues violaba la letra y el espíritu de la Constitución de 1857. El Plan fue lanzado el 8 de noviembre de 1871, cuyos lemas principales eran: "Constitución de 57 y libertad electoral" y "Menos gobierno y más libertades". Como se advierte, las autoridades estatales temían de la presencia de simpatizantes de don Benito Juárez que merodeaban por el cañón de Las Escaleras y de Las Cortinas.